திருப்பாவை – ஐந்தாம் பாசுரம்: மாயனை மன்னு
திருப்பாவையின் ஐந்தாவது பாசுரமான “மாயனை மன்னு” இல் ஆண்டாள் தனது தோழிகளுக்கு கண்ணனின் மகத்துவத்தையும், அவனை வணங்குவதின் அவசியத்தையும் சிறப்பாக விளக்குகிறார். இது பக்தியின் சாரம்சமாகவும், நம் பாவங்களை மன்னிக்க அவனை சரணடைவதற்கான வழிமுறையாகவும் விளங்குகிறது. இங்கே பாசுரம், அதன் விளக்கம், மற்றும் ஆழ்ந்த பக்தி மரபுகள் விரிவாக தரப்பட்டுள்ளன.
பாசுரம்:
மாயனை மன்னு வட மதுரை மைந்தனைத்
தூய பெருநீர் யமுனைத் துறைவனை
ஆயர் குலத்தினில் தோன்றும் அணி விளக்கைத்
தாயைக் குடல் விளக்கம் செய்த தாமோதரனைத்
தூயோமாய் வந்து நாம் தூ மலர் தூவித் தொழுது
வாயினால் பாடி, மனத்தினால் சிந்திக்க,
போய பிழையும் புகுதருவான் நின்றனவும்
தீயினில் தூசாகும் செப்பு ஏலோர் எம்பாவாய்.
விரிவான விளக்கம்:
இந்த பாசுரத்தில் ஆண்டாள், பக்தி, தூய்மை, மற்றும் சரணாகதி ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறார். அவர் கண்ணனின் தன்மைகளை விளக்கி, தோழிகளையும் இணைத்து அவனை வணங்க அழைக்கிறார்.
1. மாயனை மன்னு வட மதுரை மைந்தனை
- மாயன்:
கண்ணன் மாயை செயல்களில் மிகுந்த திறமை கொண்டவர். அவன் நிகழ்த்திய லீலைகள் ஆச்சரியமானவை.- கிருஷ்ண அவதாரத்தில், கோவர்தனத்தை தூக்குதல், காளிங்கனை அடக்குதல் போன்ற செயல்கள் மாயையாகவும் தெய்வீகமாகவும் பார்க்கப்படும்.
- வட மதுரை மைந்தன்:
கண்ணன் வட மதுரையைச் சேர்ந்தவன். அவன் அந்த நகரத்தின் பெருமை, மதிப்பு, மற்றும் வளத்தை உயர்த்தியவன்.
2. தூய பெருநீர் யமுனைத் துறைவனை
- யமுனை நதியின் மகத்துவம்:
கண்ணன் தனது பல லீலைகளையும் யமுனை நதிக்கரையில் நிகழ்த்தினான்.- யமுனை நதியின் நீர் தூய்மையானது, கண்ணனின் பரிசுத்த கர்மங்களால் மேலும் புனிதமாகிறது.
- காளிங்கனை அடக்கியதும், கோபிகைகளுடன் ராச லீலையை நிகழ்த்தியது யமுனையில் தான்.
- துறைவன்:
கண்ணன் யமுனையின் பாதுகாவலன். அவன் அந்த துறையில் விளையாடி, அதன் பெருமையை உயர்த்தியவன்.
3. ஆயர் குலத்தினில் தோன்றும் அணி விளக்கை
- ஆயர் குலம்:
கண்ணன் எளிய ஆயர் குலத்தில் பிறந்தாலும், அவர் அந்தக் குலத்தின் தெய்வீக பெருமையை நிலைநிறுத்தியவர். - அணி விளக்கு:
கண்ணன் மங்கள விளக்காக அவரது குலத்தையே ஒளிரச் செய்தார்.- ஒரு அணிவிளக்கின் பிரகாசம் சூழ்நிலையை ஒளிர்விப்பது போல், கண்ணன் தனது பிறப்பால் குலத்திற்கு மகத்துவம் சேர்த்தார்.
4. தாயைக் குடல் விளக்கம் செய்த தாமோதரனை
- தாமோதரன்:
யசோதையின் காதலால் அவனை சிறு குழந்தையாகப் பிணைத்தாலும், அவன் தெய்வீக பரிமாணத்தில் தாமோதரனாக விளங்கினார்.- “தாமோதரன்” என்பது அவன் இடுப்பில் கயிறு கட்டப்பட்ட கதையை நினைவூட்டுகிறது.
- தாயின் மகிமை:
தேவகி, கண்ணனைத் தன் கருவில் தாங்கி, தாயின் பெருமையை உலகிற்கு எடுத்துக்காட்டினார்.
5. தூயோமாய் வந்து நாம் தூ மலர் தூவித் தொழுது
- தூய்மை:
கண்ணனை வணங்கும்போது முதலில் தூய்மையான மனம், உடல், மற்றும் பரிசுத்த வாழ்வை பின்பற்ற வேண்டும்.- இதன் மூலம் பக்தி மனநிலையுடன் சேர்ந்தது உறுதியாகும்.
- தூ மலர்கள்:
மலர்களை தூய்மையுடன் கயிற்று, அவற்றை பக்திபூர்வமாக தெய்வத்திற்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
6. வாயினால் பாடி, மனத்தினால் சிந்திக்க
- வாயால் பாடுதல்:
கண்ணனின் பெயர்களை நெஞ்சார பாடி, அவனது மகிமைகளை பரப்ப வேண்டும். - மனத்தால் சிந்தித்தல்:
மனதை முழுமையாக அவனது திருக்குணங்களில் நிலைநிறுத்த வேண்டும். இதுவே உண்மையான தியானமாகும்.
7. போய பிழையும் புகுதருவான் நின்றனவும் தீயினில் தூசாகும்
- பாவ மன்னிப்பு:
கண்ணனை உண்மையான பக்தியுடன் வணங்கினால், பழைய பாவங்களும், எதிர்காலத்தில் அறியாமல் செய்யப்படும் பாவங்களும் தீயில் எரிந்து தூசாக மாறும். - தீயின் தூசாகுதல்:
தீயில் எரிவதற்கு பின் மிச்சமில்லாமல் தூசாக மாறுவது போல, பாவங்களும் முழுமையாக அழிகின்றன.
8. செப்பு ஏலோர் எம்பாவாய்
- செப்பு:
இதை மனதில் வைத்துக்கொண்டு கண்ணனின் வழியில் நடக்க வேண்டும்.- “ஏலோர் எம்பாவாய்” என்பது பக்தர்களை உள்ளடக்கிய மந்திரமாகும், அனைவரையும் ஈர்க்கும் அழைப்பாக உள்ளது.
ஆண்டாளின் பக்தி நெறி:
இந்த பாசுரத்தின் மூலம் ஆண்டாள் எளிய வழிகளில் பக்தியின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைக்கிறார்:
- தூய்மையான வாழ்வு:
உடல், மனம், மற்றும் செயல்களில் தூய்மையுடன் நடக்க வேண்டும். - வாயாலும் மனத்தாலும் தொழுதல்:
ஒருவரின் மனமும் வாயும் இறைவனின் மீது கவனம் செலுத்தும்போது, பக்தி பலம் மிக்கதாக மாறும். - பாவ மன்னிப்பு:
கண்ணனை சரணடைந்தால், பாவங்கள் அழிந்துவிடும் என்பது பெரிய உறுதியை வழங்குகிறது.
தற்போதைய காலத்தின் கருத்து:
- ஆன்மீக வளர்ச்சி:
உலக வாழ்க்கையின் சிக்கல்களில் சிக்கி விட்டாலும், ஆண்டாள் சொன்ன நெறிகளைப் பின்பற்றுவது மனதிற்கு அமைதியை அளிக்கிறது. - ஒன்றுமைந்த பக்தி வழிபாடு:
குழு வழிபாடு பக்தியை மேலும் ஊக்குவிக்கும். இந்த பாசுரம் குழு வழிபாட்டின் திறனை வலியுறுத்துகிறது. - தவறுகள் மீது மனநிம்மதி:
நாம் செய்த பிழைகளை மறந்து இறைவனை முழு நம்பிக்கையுடன் சரணடைய வேண்டும்.
தீர்க்கமான கருத்து:
“மாயனை மன்னு” பாசுரம், ஆண்டாளின் பக்தியின் உச்சமாகவும், ஒவ்வொருவரும் இறைவனை அடைய சிறந்த வழியையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இது பக்தியின் மூலாதாரம்: தூய்மை, மனநிறைவு, மற்றும் இறைநம்பிக்கை என்பதை தெளிவாக விளக்குகிறது.
மார்கழி 5 ஆம் நாள் : திருப்பாவை ஐந்தாம் பாடல்… Margazhi Masam 2024 – 5 Asha Aanmigam
